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  • 《智慧之缘》之微言缘起

    人们混淆:以为是“开”智慧之缘,迷途知“返”之钥匙?殊不知如声闻、缘觉、偏真一切智,世尊尚斥为“化城”——此城非实,我化作耳。宝处在近,皆共至宝所,当发大精进。汝证“一切智(般若德)。十力等佛法(解脱德...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 小雨中的后悔

    犹可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”究竟有什么错?古往今来,追求真理为什么这样难呀? 我不知该问谁去,只有悄悄地难过。 在那些日子里,我仿佛跌进一个深不见底的洞窟。我呼喊、挣扎,可是听不见回声,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583775910.html
  • 虚云大师诗词

    不善前生里。事难如意落迷途。 处贫遇患善心始。善心始。遁入空门礼法王。 忏悔罪过增福祉。拜明师。求印证。 了生脱死明心性。勘破无常即有常。 修行大有径中径。圣贤劝世有明文。 三藏经书尤当敬。沥心肠。披...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020876080.html
  • 罗状元十叹无常歌

    。 (八) 叹无常,叹无常,八叹无常好凄凉; 爱飘荡,自猖狂,逞尽逍遥命不长。 优游终日醉,玩耍霎时忘; 娑婆春梦客,临危失主张。 寻快乐,空悲伤,风流都是少年亡; 早出迷途归觉路...

    罗状元 著

    |无常|念佛|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22383579180.html
  • 十叹无常歌

    迷途归觉路,同登极乐返家乡。 劝贤良,莫荒唐,酒色财气四座墙; 迷人自迷说人迷,指鹿为马自逞强。 快回头,早还乡,专修净土生莲邦; 见佛证忍了生死,自在优游遍十方。 (九) 叹无常,叹无常,九叹无常...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325580489.html
  • 唐故左街僧录大达法师玄秘塔碑铭并序

    仰端严而礼足,日有千数,不可殚书。而和尚即众生以观佛,离四相以修善,心下如地,坦无邱陵,王公舆台,皆以诚接。议者以为成就常不轻行者,唯和尚而已。夫将欲驾横海之大航,拯迷途于彼岸者,固必有奇功妙道欤! ...

    裴休

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230786345.html
  • 中国佛教石窟与文人情怀

    辞官,并作赋《归去来辞》:“归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”息绝交游,不再出仕,躬耕自资,饮酒赋诗,自娱心志。陶渊明的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592088339.html
  • 被梵呗唤醒的种子

    这个迷途的羔羊,要重返佛陀的故乡,如同流浪生死的浪子回到家里般的亲切,因此我的内心对于梵呗,带有一份深情的感恩。   话说二十多年前,当时正好是我大四升大五(建筑系要读五年)的暑假,一直带着我长大的...

    宽谦法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552188624.html
  • 衡钰:纪念地藏菩萨的恩德

    同修来了,他看到受刑人信仰佛法的热诚,赞叹的指著我是「地藏王菩萨」,我惶愧的将到此工作的经过,是由於地藏菩萨灵感的因缘讲给他们听,使他们非常惊奇和赞叹!我受圣恩的情形,正如迷途旅人忽获光明的归宿,久病...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330791011.html
  • 菩提达摩石碑碑文并参考资料

    尽可有 未悟迷途兹是谒  梁大同二年岁次丙辰十□二月十五日  发心弟子洪远施石 并合山同立  二祖山达摩碑文  [石碑损坏]颂并序 梁武帝撰  □□□□□□□□龙珠白毫色。天莫见人不识。则我大师得之矣... 有能志诚心不疑 劫火燃灯斯不灭  一真之法尽可有 未悟迷途兹是谒  大唐元和十二年五月十二日昭义军监军使兴元元从登仕郎守内侍省奚官局令员外置同正员上柱国赐紫金鱼袋 李朝正 重建  [石碑剥落]□□□...

    小岛岱山

    |佛学论文|因明|五明|

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